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圣诞季特献 | 基督教神学是很好地思维操练——就士游南德十日行系列三

时间:2017-12-02 15:03来源:网络整理 作者:采集侠 点击:
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马丁.路德故居的陈列

马丁.路德故居的陈列

编者按:圣诞季即将来临。本刊转载刊出“世界文明的阅读与行走”回顾今年10月份一次德国之旅游记中几篇对于基督教与宗教改革有很多的探讨,希望对读者有所帮助。


2016年10月28日-11月6日,就士游德国哲学与宗教之旅,除了领略德国南部的秋色,期间穿插了四场有关德国宗教哲学主题的就士游沙龙。

本文为就士游随团专家、中国政法大学副教授李筠讲座实录(部分),未经主讲专家审定,标题为编者所加。

主题:“太初有道”

时间:2016年10月29日

地点:德国.魏玛

点评:随团专家、石门坎教育公益基金会理事长陈浩武



基督教神学是非常高的思维游戏

——南德十日行记(8)


主讲 | 李 筠

随团专家、中国政法大学副教授


刚才就宗教的历史,结合社会学讲了一些外围的故事,它是怎么成长的。下面我们进入它的内部,大概讲一讲基督教的教义学,是一个怎样的结构,神学为什么如此费脑?神学在西方是最难拿的学位,一般都是八年,学的都是一些非常非常高的思维游戏,非一般智力能为也!


基本的思维方式,可以这么解释,大概就像我们考驾照的时候过杆儿的科目,你的车从这些杆之间通过,一根都不能碰到,碰到一根,你就出局。基督教的教义,就是一个个杆儿形成的体系,第一根杆儿往后不断地扎,后面的学说不能违反前面的。你解决什么样的问题,一定是有一个先后顺序,而且一定要保住前面的所有。你只解决一个局部,不行!


我们试着来玩儿一下这个游戏,推理一下。


第一个,最重要的大前提是所谓“上帝论”。上帝是神圣的、公正的、全知全能全善的,很简单吧?好办吧?马上就不好办了,我们直接就会遇到麻烦。这个世界是有邪恶的,如果上帝是全知全能全善的,那么邪恶是从哪里来的?要不然是他制造的?但如果是他制造的,他就不是全善的,就变成恶的根源了。要不然就是他不知道,这些东西就放出来了?那他就不是全知的。所以恶的存在,对上帝全知全能全善就构成了最直接的挑战,我们每个人看到的世界,实际上就和上帝全知全能全善不符。那这个第一前提就要被踢倒了,所以就需要大的神学家解决这个问题,这是第一层。



奥古斯丁


解决这一层的定论,来自奥古斯丁,我们把它命名为“光照论”:上帝全知全能全善,这个世界之所以有邪恶,是因为有空虚。恶不是一种实体,而是空虚、黑暗,上帝之光没有照到的地方。一般的古文明里面,都是善恶二元实体论,最典型的就是摩尼教,有一个白神,一个黑神,一个代表善,一个代表恶,双方就斗法,世界就在善恶斗法中往前推进,各种故事都是因为他们斗法产生的。而基督教不能承认另外一个神的存在,上帝是独一真神,所以那个黑神就被拿掉了,那邪恶的根源要讲它是一个实体,就不可能了。所以只能说是缺乏,是空虚,是黑暗,是上帝之光没有照到的地方。


第二个,为什么上帝之光不能普照这个世界,那样不就没有黑暗了吗?为什么还是有这个东西留下了呢?上帝有谱吗?到底哪儿黑哪儿白?他到底是怎么安排的?奥古斯丁告诉你,有谱,这叫“预定论”。既然上帝是全知全能全善的,所有事情都是他安排的,没有一件事儿会逃出他的手掌心,你就放心吧!这里要解释一下,预定论和我们中国人熟悉的宿命论,不是一回事儿。所有事情的确都是上帝安排好了,但是,这个谱儿只有他老人家一个神知道,所有人都不知道。你不知道这个世界的命,其他人的命,甚至你连自己的命都不知道。尽管上帝是有谱的,但是,你仍然要按照上帝的诫命去行事,因为你不知道自己的命是什么样的。所以,预定论并没有取消人的主观能动性,没有取消你做人的努力,它只是告诉你一切都在上帝的掌握和安排之中。


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