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何新:叙利亚,基督教的最早圣地(2)

来源:网络整理 编辑:采集侠 时间:2018-05-16

罗伯逊(Archibald Robertson)引述4世纪的有关文献后指出:公元前在叙利亚和巴勒斯坦境内就有一个犹太教派叫“拿撒利派”(Nasaraens),并说:“一个叫做曼达安派的教派,他们崇奉施洗者约翰为真先知,而斥责耶稣是说谎者和骗子,但是依然称他们的主要成员为拿撒拉(Nasoraye)也就是拿佐拉派”。他因此得出结论说:“约翰和耶稣的信徒们被称为拿佐拉派。但是这个称号并不是源於拿撒勒的村名,却是源于希伯来语Natzar一词,原是‘守’的意思即指守秘密者或严守犹太律法者。”国内也有人认为基督教是由上述拿撒勒派发展而来。但是更多的学者坚持拿撒勒派是基督教中的一个派别的观点,认为该派出现的时间应为1、2世纪。

即使非常肯定耶稣实有其人的论者,对耶稣的生平仍存有种种疑点,比如耶稣的生卒年代,照教会的传统说法,耶稣生年就是公元纪年的开始,但是历史学家指出:《路加福音》第2章第2节所载“居里扭作叙利亚巡抚的时候”,应在公元6-7年,然而按《马太福音》第2章第1节的记载“当希律王的时候,耶稣生在犹太(省)的伯利恒”来看,生年应定于公元前4年。不仅生年仍为悬案,卒年亦难以确定。

何新:叙利亚,基督教的最早圣地

耶稣的诞生

《圣经》中记载耶稣生平事迹寥寥无几,童年的事几乎未提到,只在《路加福音》第2章讲到他12岁时跟父母去耶路撒冷,在圣殿里坐在教师中间听讲发问的情景。然后就是第3章第23节说:“耶稣开头传道,年纪约有30岁。”此外,福音书记载的都是他传道以后的言行。所以黑格尔也觉得不无遗憾地说:“关於耶稣[思想]发展的成熟过程这一有趣的问题,我们没有得到任何消息。他最初出现时已经是在成年时期,那时他已经从犹太人传统旧俗念意识中解放出来了。”

综合现有的资料和研究成果来看,关于耶稣生平有下列几点我们可加以肯定:

1.生活在公元1世纪初;2.30岁左右在加利利和犹太各地传教;3.曾收12个人为大弟子(门徒,后亦称“使徒”);4.遭到犹太教上层分子的嫉妒;5.后以“谋反罗马”罪被钉死与十字架。

“耶稣”原意为“耶和华(是)拯救者”。“基督”一词在小亚细亚希腊文意为“受膏者”,即希伯来文“弥赛亚”的对应词。在《新约》圣经中,常同耶稣连用或换用。但近代研究者常将耶稣同基督分开。有的还将“历史的耶稣”和“信仰的基督”加以区分。

按照基督教的主流说法,基督教的创始人是耶稣,他30岁左右(公元一世纪30年代)开始在罗马帝国的犹太省(叙利亚—巴勒斯坦)地区传教。

耶稣声称,他的来临不是要取代犹太人过去记载在旧约圣经的律法,而是要成全它。耶稣思想的中心,在于“尽心尽意尽力爱上帝”及“爱人如己”两点。 耶稣出来传道,宣讲天国的福音,劝人悔改,转离恶行。他的教训和所行的神迹,在民众中得到极大的回应。这使得罗马帝政下的犹太教的祭司团大受影响,深深感到自己地位不保,所以要把他除之而后快。

后来由于门徒犹大告密,罗马帝国驻犹太省的总督彼拉多(Pontius Pilatus)将耶稣逮捕。耶稣受尽打骂侮辱,最后被钉在十字架上而死。但耶稣的心意正是为了要赎世人的罪,甘愿地流出自己的血。

依据他门徒们的见证,耶稣死后第三天从石窟坟墓中复活了。他的坟墓空了,他又多次向满心疑惑的门徒们显现。他们渐渐确信耶稣真的复活了,是胜过死亡的救主。在耶稣升天超离这世界的时空后,他的门徒们起来热心宣扬耶稣的教训,并且宣告他是复活得胜死亡的主。信徒们组成彼此相爱、奉基督之名敬拜上帝的团体,就是基督教会。

耶稣复活的这一天成为后世的复活节(拉丁语:Pascha)(每年春分以后、又逢月圆的第一个星期日)。罗马教皇当时以太阳神的生日制定了12月25日为耶稣的生日即圣诞节(拉丁语:Christi Natalis)(耶稣出生的确实日子不可考)。

耶稣出生的那一年被后世定为公元纪年的元年(但因计算错误,耶稣实际出生的年份应为公元前六年或四年)。

(本文收入何新《希腊伪史续考》。2013年9月7日刊于何新网易博客)

【内容提要】

●早期基督教发端于1世纪地中海东岸的小亚细亚和古叙利亚地区。

●基督教的创始人、犹太人耶稣,出生在古叙利亚的伯利恒。

●当时这里与巴勒斯坦都属于罗马帝国的犹太省。

●耶稣母亲名叫玛利亚,父亲叫约瑟。耶稣最早在家乡传教。

●“叙利亚”一名最早出现于小亚细亚历史学家希罗多德的著作。

●他用“巴勒斯坦的叙利亚”描述从今天的黎巴嫩到埃及的广大沿海地区。

●希罗多德不是格里斯希腊人,他生于小亚细亚,长期在萨摩斯岛隐居。

●1至5世纪基督教创立,起源地是东方亚洲的叙利亚—巴勒斯坦。

●原始基督教可能起源于古犹太教,后来传向欧洲的罗马帝国文化区域。

●所有影响世界的宗教都是亚洲人的发明。

●公元313年君士坦丁大帝宣布承认基督教成为罗马帝国所允许的宗教。

●使徒保禄(又译保罗)对基督教传播做了重大贡献。

●他在西罗马地区的蛮族之间传播基督教,具有文化的启蒙开化功能。

●在中世纪,君士坦丁堡不承认意大利信奉天主教的罗马教廷的正统性。

●争夺宗教权威和教义阐释权是罗马教廷发动十字军东征的重要原因之一。

●英国的盎格鲁?撒克逊蛮族长期视罗马天主教为异教信仰。

●西方宗教及学术界对圣经中“拿撒勒人耶稣”这个名称一直存在争论。

●在犹太教文献中,耶稣及其门徒被称作“拿撒利姆”(Notarim)。

●少数学者认为在《旧约》中找不到这个拿撒勒城的名字。

●公元前在叙利亚和巴勒斯坦境内有一个犹太教派叫“拿撒利派”。

●即使非常肯定耶稣实有其人的论者,对耶稣的生平仍存有种种疑点。

●《圣经》中记载耶稣生平事迹寥寥无几,童年的事几乎未提到。

●黑格尔认为关于耶稣思想发展的成熟过程问题存在历史空白。

●综合现有的资料和研究成果来看,关于耶稣生平有几点可以肯定:

1.生活在公元1世纪初;

2. 30岁左右在加利利和犹太各地传教;

3. 曾收12个人为大弟子(门徒,后亦称“使徒”);

4. 遭到犹太教上层分子的嫉妒;

5. 后以“谋反罗马”罪被钉死与十字架。

●“耶稣”原意为“耶和华(是)拯救者”。

●“基督”一词在小亚细亚希腊文意为“受膏者”。

●在《新约》中,希伯来文“弥赛亚”常同耶稣连用或换用。

●罗马教皇以太阳神的生日制定了12月25日为耶稣的生日即圣诞节。

●因计算错误,耶稣实际出生的年份应为公元前六年或四年。

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